Введение

Феминизма были применены все большее число социальных наук с 1960 года, таких, как антропология, история, право, литература, философия, политология и социология. В отличие от явных феминистских стипендии, в форме "феминистской экономики" приняло сравнительно позднего вступления в дисциплине экономики.

В общем, феминистской экономики заключается в оценке экономики через феминистской объектива в целях улучшения экономического положения женщин "(Strober 1994: 143). Основная цель этой школы, чтобы осветить предубеждения, что "отдают предпочтение либо люди в качестве субъектов или способы познания, которые ценятся, потому что они связаны с социальным представлениям о мужественности (Хорвиц 1995: 259) в экономической теории и политики.

Феминистская экономики, неоклассической экономической агентства и конкуренции на рынке

Неоклассической экономической мысли на основе модели рациональной, автономные заинтересованные агент, который позволяет оптимизировать выбор при условии экзогенно введенные ограничения. Этот агент обычно называют "рационального экономического человека" или "человек экономический.

Многие критики утверждают, что это неоклассической построить не отличается от экономического поведения, наблюдаемых в реальных людей. Феминистская экономисты пошли еще дальше, предположить, что человек экономический представляет собой привилегированное мужской зрения экономического порядка, за исключением женских качеств, таких как связь, альтруизм и эмоции (Таблица 1) (1993 Штрассман; Баркер 1995; Grapard 1995; Нельсон 1995; Баркер 1999; Хевитсон 1999; Дженнингс 1999, Нельсон 1999, Нельсон 2001, Нельсон 2005). Согласно этим теоретикам, подразумеваемые значения мужской связанных с рациональным экономическим человек предоставляются более высокий статус в экономическом теоретизирования.

Таблица 1: Некоторые концептуальные двойственности определены феминистских экономистов
Мужской - Женский
Мужчина - женщина
Физическое лицо - Общество
Государственно - частного
Рынок - Семья
Производство - Воспроизведение
Деньги - Love
Конкурс - Сотрудничество
Exchange - Благотворительность
Автономия - Зависимость
Self-интересно - Другие интересов,
Настройки - Потребности
Разделение - Соединение
Рациональность - Emotion
Источник: Нельсон 1996, 1999 Дженнингс.

Другие аспекты неоклассической теории стали предметом тщательного рассмотрения. Для традиционных экономистов, рыночная конкуренция является нежелательным, поскольку это дает эффективную конфигурацию ограниченных ресурсов в рамках всей экономики. Для некоторых феминистских экономистов, однако, конкуренция вызывает в воображении образы отрицательных столкновений и конфликтов, агрессивности и манипулирования. Конкурс также рассматривалось в движение с помощью диска, чтобы выиграть и обладание инстинкты убийцы участниками рынка (Англия 1993; Хорвиц 1995; Уолкер и др.. 2004).

В своем анализе американской экономической истории, Джули Маттеи описывает появление "капиталистического патриархата", где:

'... Конкуренция пронизывает мужской экономической сфере. Капиталисты конкурировать с другими капиталистами из-за большей доли рынка и прибыли, и соревноваться со своими работниками по заработной плате, подлежащей выплате. Рабочие конкурируют с другими работниками за рабочие места, и продвижения по службе. Новый идеал для мужчин становится пытаются заранее себя в "Dog Eat Dog" экономический мир, в котором все находится вне вас "(2000: 5 6).Это не только конкурс отражают определенные виды поведения, связанные с мужчинами, но и стремится причинить вред экономическим интересам женщин. По Strober (1994: 145) ", поскольку женщины составляют непропорционально большую долю среди" неимущих ", женщины выиграют от взгляда на мир, которая менее централизованно сосредоточены на дефицит, эгоизма и конкуренции.

Хотя феминистки отличаются от деталей, многие разделяют общее мнение о том, что экономисты должны поощрять исследования агентства и поведения "с целью их социальной и институционального характера (Нельсон-1996: 33). Deirdre Макклоски, например, было предложено разработать 'conjective "экономический подход, который" ни мужского или женского, но будет человеческая наука в поисках человека концы (Макклоски 1993: 76). В рамках этих усилий, экономистов, должны перестать относиться к кооперации и конкуренции, как дихотомических и начать задавать интеллектуальные вопросы о том, сколько каждый работает лучше всего, при каких условиях (Strober 2005: 269 270).

Австрийская экономическая перспектива феминистских проблем

многие австрийской школы экономики, - связанные с Карл Менгер, Людвиг фон Мизес и Фридрих Хайек - поделиться с феминистской экономики ряд критических замечаний в неоклассической теории: "аспектов феминистской критики неоклассицизма и попытка реабилитировать реального, действующего субъекта есть сильные параллели с современной австрийской экономики (Хорвиц 1995: 265).

В рамках этого, австрийцы отвергают некоторые фундаментальные принципы, лежащие в основе концепции человек экономический. В частности, они подчеркивают наличие агентов с несовершенной, особенная знаний и субъективные вкусы, которые должны быть обнаружены и переданы для содействия экономическому функционирования. В пользу этих атрибутов экономического агентства австрийцами представляет собой отход от рационального экономического человека, мало чем отличается от проводимой феминистских экономистов.

Принятие австрийских позиций оказывает существенное влияние на способ 1 думает о экономических проблем:

'... Экономические проблемы общества ... не только проблема того, как выделить "данное" ресурсов - если "данное" понимается уделить внимание одной, которая намеренно решает поставленной задачи этих "данных". Это, скорее Проблема, как наилучшим образом обеспечить наиболее эффективное использование ресурсов известно ни одному из членов общества, для целей, чья относительная важность этих людей только знаю. Или, если говорить коротко, то это проблема использования знания, которое не дано никому в своей совокупности (Хайек 1945: 520).

Для австрийцев, конкурентной рыночной системы - подкреплены свободно выбранных цен и учреждений, таких, как права собственности - наиболее эффективно руководит экономических ресурсов для их наиболее высоко ценится использования. Далеко не видя в этом страшного (мужской) борьба за экономическое превосходство, австрийцы см. конкуренции как процедуры, посредством которых социальная сотрудничества достигается:

'... Рыночной экономике социальную систему разделения труда, при частной собственности на средства производства. Все действия от своего имени, но действия каждого направлена на удовлетворение потребностей других людей, а также на удовлетворение его собственных. Все действуя служит своим согражданам. Все, с другой стороны, служит своим согражданам. Все это и средство, и цель в себе, конечной целью для себя и средства к другим людям в их усилиях по достижению своих целей. Эта система управляется рынком. Рынок направляет деятельность человека в этих каналов, в котором он наилучшим образом отвечает желаниям своих ближних (Мизеса 1949 [2007]: 257).

В том же духе, Хайек описал знаменитую 'заказ вызванные взаимной корректировки многих отдельных стран в рынок "(1976: 108 +09), а процесс" не только с целью обмена ", а также" принимать в сообщество "и" перейти от врага в друга''(1976: 108).

Надо отметить, что экономическое процветание, полученных от "сложного взаимодействия многих и многих отдельных людей (мужчины и женщины, семейные или одинокие родители или бездетные, эгоистичный и эмоционально связаны)" (Вон 1994: 311) является непреднамеренным продуктом человеческого действия, но не дизайн. Тем не менее, открытие процедуры рынке эффективно разрушает различие сотрудничестве в области конкуренции выразил феминистки.

Женский предпринимателя, гендерные австрийских экономических агентов

В рамках своих усилий, чтобы описать действующий экономический субъект, австрийские экономисты также подчеркивают важность предпринимательского поведения в формировании рыночных процессов. Один счет описывает суть предпринимательства как бдительности к ранее незамеченным возможности получения прибыли (Кирзнер 1973). Еще одна интерпретация видит предпринимательской деятельности с творческого разрушения ", где традиционные пути упорядочения экономической среды смещаются в пользу новых конфигураций (Шумпетер, 1943).

Хотя Kirznerian модель выглядит более благоприятным, чем Шумпетером творческого разрушения, австрийцы склонны видеть обоих типов предпринимательского поведения в качестве дополнения друг к другу - бывший реагирует на изменения в то время как последнее и создает изменения (МакНалти 1987; Джойнер-Уолкер и 1999).

Аналогичным образом на их критику рыночной конкуренции, некоторые феминистки ассоциированного предпринимательства с агрессивными, мужское поведение аккумулировать прибыль за счет других экономических агентов (Стивенсон 1990; Джонсон Ahl 2002; Льюис 2006). Австрийцы будут отвечать, заявив, что предприниматели имеют важнейшее значение в предоставлении более широкого социального сотрудничества, что конкуренция порождает. Фактически, выявление и устранение, экономической неэффективности, отходов и ошибок предпринимателей услуги весьма полезны для всех участников рынка.

наставление феминисток предпринимателя также кажется более неуместным, как все больше женщин становятся сами предприниматели. В июне 2004 года насчитывалось около 529 000 женщин используют свои собственные малого бизнеса в Австралии (или около одной трети всего малого бизнеса операторов). Рост числа новых предприятий установленном женщин превышает начали мужчины.

Женщины-предприниматели также становятся более распространенными в более секторов экономики Австралии. Хотя в прошлом занятости оказывает влияние на выбор отрасли, в которой предприниматель устанавливает предприятия, около 25 процентов женщин, обследованных в 2000 исследование существующих предприятий, которые традиционно доминируют мужчины добычи, производства, строительства, оптовой торговли и транспортной деятельности, хотя около 9 процентов опрошенных женщин имели прямой опыт в этих секторах (Беннет и Данн 2000).

Наконец, исследования показывают, что существует целый спектр мотивов выразил женщинам-предпринимателям, которые могут посрамить стереотипов. Беннет и Данн (2000) обнаружили, что мотивации женщин к началу предпринимательской деятельности были вызваны внутренней потребности - такие, как самостоятельного выполнения, независимость и необходимость достижения, - а также финансовой выгоды. 2004 обследования женщин-предпринимателей в сельской местности и регионах найти различные цели для запуска и эксплуатации малого бизнеса. К их числу относятся "возможность начать уникальный бизнес," приняв "больше контроля над своей жизнью, чтобы 'узнать новые вещи" или "исполнить мечту (RIRDC 2004).

Некоторые исследования показывают, что мужчины, как правило, имеют сходные основные чаяния сообщил женщинам-предпринимателям. Анализ Уолкер нашли "Есть больше сходства, чем различий между мужчинами и женщинами и их мотивации к овладению найму '(2004: 11). Несмотря на некоторые гендерные различия, например, на домашней работы баланса, Боумен (2006) также пришли к выводу, что мужчин и женщин, обследованных в своем исследовании были аналогичные мотивы для ведения бизнеса. Хотя не все исследования, разделяют их точку зрения, как представляется, является достаточным доказательством на вопрос некоторых феминистских экономистов негативного образа предпринимательства.

Заключение

Беглый анализ альтернативных политических экономических систем, или экономической истории, показывает, что рыночный капитализм - с более свободных рынков и более ограниченным правительства - обеспечивает наилучшие условия для улучшения экономического положения женщин (и мужчин). Даже перед лицом таких доказательств, однако, ряд феминистских экономистов сохранить сильное противовоспалительное капиталистических настроений.

Хотя австрийские экономические перспективы, не основанное на гендерной линии как таковой, по-видимому, способный принимать экономические последствия гендерного мира: "Австрийский подход принимает культурных явлений, таких, как гендерной идентичности, а важную роль в строительстве планов физических лиц действий (Уоллер 1995: 20). Если феминизм о выборе, о чем говорится в последнее время Браун (2008), а затем австрийского экономики может быть весьма полезным инструментом при изучении вопросов, касающихся женщин.

Австрийцев акцент на институциональных сравнение могло бы также помочь феминистские экономисты углубить понимание того, как конкурентного рынка капитализма раскрепощает женщин. Людвиг фон Мизес представила ранний пример такого анализа, когда он заявил, что:

'... Что касается феминизм стремится регулировать правовое положение женщины в том, что человек, насколько он стремится дать ей правовую и экономическую свободу развиваться и действовать в соответствии со своими наклонностями, желания и экономических условиях - до сих пор он это не более чем ветвь большой либерального движения, которое выступает мирного и свободного развития. При движении, кроме этого, он нападает на институтов общественной жизни, под впечатлением, что таким образом удастся устранить естественные преграды, это духовное дитя социализма "(Мизес 1920: 101).

Следует надеяться, что дальнейшее изучение вопросов, изложенных в настоящем документе подчеркивается интеллектуальные возможности переориентации феминистской экономики - в том числе соображения экономического агентства и конкуренции на рынке - через объектив австрийской экономики.